JUGUETES PERDIDOS

Si Nike es la cultura, Nike es tu cultura hoy.

de Juan Lucas Andrín, el Martes, 21 de diciembre de 2010 a las 16:33

Después de la muerte de Kirchner, después de que el indio Solari  metiera 120.000 persona en Tandil, después de estos dos actos multitudinarios, se vio (en hora buena!!!!!) acrecentado tanto las filas de la militancia de las juventudes peronistas, como el apego al ex cantante de los redondos. Pero lo cierto es que estos dos fenómenos son más que simples números, y que por detras de tanto movimento hay un grito genuino por oir,  que viene bajando desde los picos mas truncos de la historia: el del pueblo.


Una bienvenida                 


         En febrero del 2005, meses antes a que Carlos “Indio” Solari presente su primer disco solista El tesoro de los inocentes, el periodista colombiano  Maximiliano Toma, para la revista Gatopardo de Colombia, visIta al cantante y poeta y le realiza una entrevista. Mientras lo espera en su especie de “playroom” donde Solari, escribe, compone, dibuja, el periodista realiza en su crónica un traspaso por el contexto, donde le es inevitable hacer referencia a  la biblioteca. Entre muchos autores como ser Kurt Vonnegut, Norman Mailer, Boris Vian, Ernest Hemingway, Truman Capote y también aparece  el ensayo “No logo”, de Naomi Klei, ensayo que nos da para pensar que Solari se inspiró en dicho texto para escribir y componer la canción Nike es la cultura, canción que acusa que el mercado nos implanta las modas, y que la moda es justamente el mercado.
          En esta misma entrevista el periodista le afirma a Solari, provocándolo a una respuesta, que se lo ve disconforme con ciertas ideas vigentes, Solario responde lo siguiente:. “La gente como yo, que se formó en la cultura rock, equivocados o no, lo hacíamos en serio. Hay un montón de cosas que hoy están de moda, frases ingeniosas como que uno está en esto para seducir mujeres, o que no hay que tomarse las cosas demasiado en serio, o que una canción no cambia el mundo. Por supuesto que una canción no cambia el mundo, pero hubo canciones que cambiaron mi mirada del mundo.”
            Parece que el tema de la moda ha preocupado siempre a los referentes de la cultura, del arte, de la política, a los pensadores más luminosos o a los más oscuros, a los caídos del cielo, a los que creen en las calderas del Dante, a todos, algunos para apegarse a sus filas, otros para correrse. Incluso una veta de la cultura under abrió parte de sus filas en una surte de “progresismo” a los vicios de la moda, como pueden ser sellos discográficos o editoriales, márketing, sus obsesiones puestas en la búsqueda del hit, porque hay que decirlo también que la moda es la hija predilecta del mercado, no se puede pensar en la moda sin pensar en el mercado o viceversa.
             Cuando uno investiga sobre la etimología de esta palabra descubrimos que la palabra moda se refiere a un estilo que está aceptado y considerado agradable. La palabra moda viene del francés "mode" y este del latín "modus" (manera). Entonces moda se relaciona a la "manera" del momento. Por tanto “Las modas” son pasajeras y por lo general se aplican a la vestimenta y la música. Por ser pasajeras uno puede relacionar la moda con cierta época.
               Pero las modas más insalubres y peligrosas, son las que pasaron por arriba de la música y la vestimenta,   las que terminaron por transformaron  banderas de lucha de muchos compañeros que han dado la vida por causas nobles y justas, las han convertido en meros pasatiempos y rebeldías de plástico. Moda a terminado por ser la cara del che Guevara en las remeras o en las banderas de las hinchadas. Porque muchas veces los que censuran dichas luchas o causas, son después lo que inundan el mercado con remeras, llaveros, incluso libros que ellos mismos escriben, con la cara de quien a sido su peor enemigo, esto hace que el objetivo genuino, e incluso la historia de ese luchador o lo que fuese, se disipa, se torne confusa, y al fin se extinga, simplemente porque la moda hace que ese ícono ocupe otro lugar en nuestras vidas y en la vida social. Los redondos de ricota coreaban “Violencia es mentir” y muchos no le dieron pelota. Dijeron “vamos las bandas rajen del cielo” incluso por el propio bien del rock y las bandas, y las bandas tampoco le hicieron caso y buscaron la moda o el hit quedando muchos a mitad de camino.
            Entonces vale preguntarse ¿Son peligrosas las modas? Yo no sé si darle tal tono de dramatismo, pero sin caer en las hipérboles si puedo decir que son contra producente.
            Y la moda que más preocupa hoy, no tiene otro tiente, su perfume es el mismo, sólo que ha cambiado su ícono. Hoy todos queremos ser Nacionales y Populares. Viéndolo a simple viste parece salubre: mucho mejor es ser Nacional y Popular que Macrista o un chico Pro, mucho mejor es que los jóvenes se sumen a las filas de lo Nacional y Popular, pues no hay duda alguna de ello. Se ha visto después de la muerte de Kirchner un aumento importante en las filas de la militancia, incluso de muchos jóvenes que antes no estaban de acuerdo con el kirchnerismo e incluso con el peronismo. Bienvenidos.
            Pero hay que saber también que la militancia es un acto comprometido que nos lleva una vida de lucha, un compromiso con la realidad, una forma de movernos en la vida, incluso de planificar nuestro futuro. Hay que comprometerse con los proyectos desde la sangre y la conciencia, sabiendo que la realidad y la justicia social se logran con hecho, estudiando también, bajando al conflicto social en puja, en definitiva: no debe ser una simple moda, no debe ser la militancia un acto tímido que nos llega o nos despierta la TV. Hoy las modas ya son menos aceptables que unos años atrás, donde estábamos sumergidos en el abdomen del pulpo Neo Liberal. Y son menos tolerables porque la realidad demanda un cambio urgente de movimientos económicos y morales, movimientos Populares comprometido desde todas las ramas: el arte, la política, la militancia, las universidades, las secundarias, la decencia, las fábricas. Y son los jóvenes los que tienen este poder entre las manos. Como diría aquel pelado preocupado por los logos y las modas, que dejamos a principios de esta nota sentado en su playroom, con el periodista colombiano:”Este asunto queda ahora y para siempre en tus manso nene”
                                                                               Gigantáfora 

                                (Quien tiene la costumbre de construir con lo desechable.)

• Referencias bibliográficas:
• No Logo (en español)
• La salida del capitalismo ya ha empezado, artículo de André Gorz. Ecorev, 17/09/2007.
• Curso gratis de UnedHistoria . Extraido de: http://www.zonagratuita.com/. Historia de La moda.

• Entrevista Al Indio Solari. El salinger del Rock. Taringa